Хузайма ибн Собитдан ривоят қилинади:
“Набий с.а.в:
“Маҳсига масҳ тортиш мусофир учун уч кун, муқим учун бир куну бир кечадир”, дедилар”.
Абу Довуд айтади: “Бу ҳадисни Мансур ибн ал-Муътамир Иброҳийм ат-Таймийдан унинг исноди билан ривоят қилиб, унда:
 “Агар яна зиёда қилишни сўраганимизда, зиёда қилар эдилар”, дейди”.

Убай ибн Иморадан ривоят қилинади. Яҳё ибн Айюб шундай деди:
“Убай ибн Имора Расулуллоҳ с.а.в) билан бирга икки қиблада намоз ўқиган эди. У шундай деди:
“Эй Аллоҳнинг Расули! Икки маҳсимга масҳ тортайми?” Расулуллоҳ с.а.в:
“Ҳа”, дедилар.
“Бир кунми?” деди.
“Бир кун”, дедилар.
“Икки кунми?” деди.
“Икки кун”, дедилар.
“Уч кунми?”- деди.
“Ҳа, хоҳлаганинча”, дедилар.
Абу Довуд шундай деди: “Бу ҳадисни ибн Абу Марям ал-Мисрий Яҳё ибн Айюбдан, у Абдураҳмон ибн Разиндан, у Муҳаммад ибн Язид ибн Абу Зиёддан, у Убода ибн Нусайдан, у эса Убай ибн Иморадан ривоят қилиб, унда шундай деди:
“Ҳатто еттигача етди. Расулуллоҳ с.а.в) шундай дедилар:
“Ҳа, сенга зоҳир бўлганича (яъни хоҳлаган муддатингча масҳ) тортавер”.
Абу Довуд шундай деди: “Бу ҳадиснинг исноди тўғрисида ихтилоф қилинган. У кучли эмасдир. Ибн Абу Марям ва Яҳё ибн Исҳоқ ас-Сайлаҳийнийнинг Яҳё ибн Айюбдан ривоят қилишган иснодида ҳам ихтилоф қилишган”.