БИСМИЛЛОҲИР РАҲМОНИР РАҲИЙМ

(Шуфъа — уй ва ерлари туташ бўлган қўшниларнинг бир-бирларининг уй ва ерларини ҳамда бирор мулкка шерик ёҳуд бирор мулкда улуши (насибаси) бор кишиларнинг бир-бирларининг улуш (насиба)ларини биринчи бўлиб сотиб олиш ҳу- қуқларидур. Шунга биноан, қўшни ён қўшнисининг ижозатисиз ўз уйи ва ерини ҳамда шерик шеригининг рухсатисиз ўз улуши (насибаси)ни бировга сота олмас).

1-боб. Тақсимланмагаь (умумий) мулкда шуфъа (ҳуқуқи) мавжуд, агар ул мулк тақсимланиб, чегаралари белгиланган бўлса, унда шуфъа (ҳуқуқи) йўқдур

Жобир ибн Абдуллоҳ разияллоҳу анҳу ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар қандай тақсимланмаган (умумий) мулкка нисбатан шуфъа (ҳуқуқини) жорий қилдилар. Агар умумий мулк тақсимланиб, чегаралари белгиланган бўлса, унда шуфъа (ҳуқуқи) йўқдур».

2-боб. Бирор мулкда шуфъа ҳуқуқи бор кишига ўшал мулкни бировга сотишдан олдин «Оласанми?» деб таклиф қилмоқ ҳақида

Амр ибн Шарид ривоят қиладилар:
«Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламнинг озод қилган қуллари Абу Рофиъ разияллоҳу анҳу Саъд ибн Абу Ваққоснинг ҳузўрларига келиб, ул кишига: «Ҳовлингиздаги уйимни мендан сотиб олингиз!» — дедилар. Саъд: «Аллоҳ таоло ҳақи, мен сенга (уйинг учун) тўрт минг (бошқа ривоятда «тўрт юз» мисқол)дан ортиқ бермасман, шунда ҳам муайян муддатда бўлиб-бўлиб берурман», — дедилар. Абу Рофиъ: «Уйимни беш юз динорга оладирган харидор бор эрди. Агар мен Жаноб Расулуллоҳнинг «Қўшни қўшнига (уй-жойларининг) туташлиги бирлан (бошқалардан кўра) ҳақлироқдур» деганларини эшитмаганимда эрди, беш юз динорга оладирган харидорим бўла туриб, уни сизга тўрт юз динорга бермас эрдим!» — дедилар-да, уйларини ул кишига (тўрт юз динорга) сотиб юбордилар».

З-боб. Қўшнилардан қайсиниси яқинроқ?

Оиша разияллоҳу анҳо ривоят қиладилар:
 «Мен Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи ва салламдан: «Ё Расулаллоҳ, менинг иккита қўшним бор, уларнинг қай бирига ҳадя қилайин?» — деб сўрадим. Жаноб Расулуллоҳ: «Қай бирининг эшиги ўзингга яқинроқ бўлса, ўшанга», — дедилар».