590) Ибн Аббос (р.а.) дан: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи вассалом: «Мадина аҳлига Зулҳалифани, Шом (ҳоз. Сурия) аҳлига Жуҳфани, Нажд аҳлига Қарнул-манозилни, яманликларга яламломни мийқот қилиб белгиладилар. Булар улар (мазкур ўлкалардагилар) учундир. Ҳамда ҳаж ёки умрани ният қилиб у (ер)ларга бошқа жойлардан келган (зиёратчи)ларнинг мийқотлари бўлди. Бу (жой)ларга хос бўлмаганлар –туғилиб ўсган жойларидан (эҳром боғлайдтлар), ҳатто маккаликлар ҳам Макканинг ўзидан (эҳрм боғлайдилар).» Муттафақ.

591) Оиша (р.а.) дан Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи вассалом: Ироқ аҳлига Зот ул-ирқни мийқот қилиб берганлари ривоят қилинган. АД , Насоий ривоятлари. Асли Жобир (р.а.) дан ривоят қилинган Муслимнинг ривоятидаги ҳадиснинг рафъи гумонлидир.

Саҳиҳи Бухорийда келишича: «Зот ул-ирқни мийқот қилиб белгилаган зот бу Умар ра дир».

Аҳмад, Абу Довуд ва Термизийларнинг Ибн Аббосдан келтирган ривоятларига кўра: «Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи вассалом Машриқ аҳлига Ақиқни мийқот қилиб белгилаб берганлар».