Аббод ибн Абдуллоҳ ибн Зубайрдан (р.а.) ривоят қилинади:
«Оиша (р.а.) Саъд ибн Абу Ваққосни тобутларини масжид ичига олиб кириб, ўша ерда жаноза ўқишга буюрдилар. Одамлар буни инкор қилишди. Шунда Оиша (р.а.): "Одамлар мунча тез унутиб қўйишди. Расулуллоҳ (с.а.в.) Суҳайл ибн Байзога жанозани фақат масжидда ўқинглар", дедилар”.

(...) Аббод ибн Абдуллоҳдан Зубайд Оишадан (р.а.) ривоят қиладилар:
“Саъд ибн Убу Ваққос вафот этганларида, Набий (с.а.в.) хотинлари тобутни масжиддан олиб ўтишни ва хотинлар ҳам жаноза намозини ўқишларини айтишди. Одамлар улар айтганидек намоз ўқишлари учун ҳужралари олдида тўхташди. Уни ўтириладиган жаноза эшигидан чиқаришмади. Кейин хотинларга одамлар бундай қилишганини айблашгани хабари етиб келди. Одамлар: "Тобут масжидга олиб кирилмайди", дейишган эди. Ушбу айблов хабари Оишага ҳам етиб келганида, у зот: "Одамлар илмлари йўқ нарсада айблашга мунча шошилишади. Бизни, тобут масжиддан олиб ўтилгани учун айблашишди. Расулуллоҳ (с.а.в.) Суҳайл ибн Байзони жанозасини фақат масжид ўртасида ўқинглар", дедилар”.

(…) Абу Салама ибн Абдураҳмондан (р.а.) ривоят қилинади:
“Саъд ибн Абу Ваққос вафот этганларида Оиша (р.а.): "Тобутни масжидга олиб киринглар, мен ҳам у кишига жаноза намози ўқий", деганларида, бу ишлари инкор қилинди. Шунда Оиша (р.а.): "Аллоҳ номига қасам Расуллуллоҳ (с.а.в.) Байзонинг икки ўғли Суҳайл ва укасига масжидда жаноза намози ўқинглар". Муслим: Аслида Суҳайл ибн Даъд бўлиб, оналари Байзодир.