Абу Салама ибн Абдурраҳмон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«У киши Оишадан:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Рамазондаги намози қандоқ эди?» деб сўраган экан.
Шунда у киши:
«Рамазонда ҳам, ундан бошқа вақтда ҳам ўн бир ракатдан зиёда қилмас эдилар. Тўрт ракат намоз ўқир эдилар. Уларнинг ҳусни ва узунлигини сўрамай қўявер. Сўнгра яна тўрт ракат ўқир эдилар. Уларнинг ҳам ҳусни ва узунлигини сўрамай қўявер. Кейин эса, уч ракат ўқир эдилар. Мен:
«Эй Аллоҳнинг Расули, ухлашингиздан олдин витр ўқийсизми?» дедим. У зот:
«Эй Оиша, албатта, менинг кўзларим ухлайди, аммо қалбим ухламайди», дедилар» деди».
Бухорий, Муслим, Абу Довуд, Термизий, Насаий

Язид ибн Румон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Одамлар Умар ибн Хаттобнинг замонида йигирма уч ракат ила қоим бўлар эдилар».

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламдан ёки Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан:
«Мўминлар яхши, деб билган нарса Аллоҳнинг ҳузурида ҳам яхшидир. Мусулмонлар ёмон, деб билган нарса Аллоҳнинг ҳузурида ҳам ёмондир», деб ривоят қилинган».
Ушбу икки ривоятни Имом Молик келтирган.