Абу Саъид розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ким бир увқия қийматида моли бўлатуриб сўраса, хиралик қилган бўлади», дедилар».
Бошқа бир ривоятда:
«Батаҳқиқ, хиралик ила сўрабди», дейилган. Мен:
«Ёқута  (номли) туям увқиядан яхшироқ, дедим».
Абу Довуд, Насаий ва Аҳмад ривоят қилишган.

Саҳл ибн Ҳанзолия розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Ўзининг ҳожатига етарли нарсаси бўлатуриб, сўраган одам, албатта, дўзахдан кўпроқ сўраган бўлади», дедилар».
Бошқа ривоятда:
«Жаҳаннамнинг чўғидан», дейилган.
«Эй Аллоҳнинг Расули, ҳожатига етарли нарса нима?» дейишди.
«Тушлик ва кечқурунлик таомига етарли миқдор», дедилар».
Бошқа бир ривоятда эса:
«Бир кеча-кундуз тўйишига етарли нарсаси борлиги», дейилган.
Абу Довуд ва Ибн Ҳиббон ривоят қилишган ва «саҳиҳ» дейишган.

 Ато ибн Ясор розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Садақа бойга ҳалол бўлмайди. Магар беш кишига: Аллоҳ йўлида ғозийлик қилувчига, у (садақа) учун омилга, қарздорга, ўз моли ила у(садақа)ни сотиб олган одамга ёки бир одамнинг мискин қўшниси бўлса-ю, мискинга берилган садақасини бойга ҳадя қилса, бўлади», дедилар».
Абу Довуд, Аҳмад ва Ҳоким саҳиҳ ҳадис сифатида ривоят қилишган.